Несите бремя Белых
Среди племен чужих —
Сынов своих отправьте
Служить во благо их;
Без устали работать
Для страждущих людей —
Наполовину бесов,
Настолько же детей.
Неси же бремя Белых —
Не смея унывать,
Ни злобу, ни гордыню
Не вздумай проявлять;
Доступными словами
Их к делу приобщи,
… показать весь текст …

Хочешь, дам один дельный совет?
Он тебе на всю жизнь пригодится,
Научись говорить твёрдо «Нет!»,
Это трудно, но стоит учиться.
В жизни смело свершай только то,
Что душе твоей радость приносит,
Знай не в праве неволить никто
Сделать то, что она не выносит.
Даже если попросят друзья,
И неловко тебе отказаться,
Угнетать свою душу нельзя,
Откажись, чтоб потом не терзаться.
Знаю «Нет» очень трудно сказать,
Но пришло время мне научиться,
… показать весь текст …

Когда некуда бежать
И загнали в угол,
Лучше шепотом сказать,
А не громко думать.

Погляди в глаза врагу,
И поверь, твой шепот,
Откровение ему,
Как вулкана рокот.

Я усталый робот, дырявый бак.
Нужно быть сильной, а я слабак.
У меня сел голос, повыбит мех,
Я не хочу быть сильнее всех.
Не боец. Когтями не снабжена.
Я простая баба, ничья жена

Я не могу тебя забыть.
Вырвать из души частичку твоего тепла.
Так сложно отпускать, когда желает тело.
И больно штопать рану, когда ее пронзил осколок битого стекла.
Я не могу считать тебя своим.
Ты для меня чужой, моим бываешь только ночью,
И наши отношения-игра
В которой выйграл или принял долю волчью.
Я не хочу тебя не с кем делить!
Ты мой, надеюсь жизнь поставит в этом точку!
Хочу, чтоб в паспорте твоём,
Лишь именем моим была заполненная строчка.

Откровение Иоанна богослова одно из самых плохо изученный и самых оболганных произведений в Библии. Даже искренние попытки разобраться в книге как правило приводили к отвратительным результатам.

При чем эту книгу не любили и не любят как враги христианства, так и многие искренние христиане. И я задался вопросом — а почему, с какой целью и для кого написана так нелюбимая всеми книга. И обнаружил, что этим вопросом никто не задавался.

Когда человек изучает Новый Завет и приступает к Откровению,…
… показать весь текст …

Я постоянно завоёвываю. Я постоянно обнажена. Я постоянно рву жилы своих нервов, артерии своего сердца, канаты своей души. Я всё это слишком серьёзно и слишком откровенно.

Откровение — это показатель чувства. Оно очень быстро отсеивает ненужных нам людей, причём во всех случаях жизни. Я всегда расстаюсь с тем, с кем не могу быть откровенным, и оказываюсь привязанным к тому, о ком не могу болтать.

Как старая бомба, лежу и ржавею.
Во мне разрывные, стараюсь держать.
Открылся я вдруг и не жалею.
Открылся так, просто, да чтобы писать.
Писать захотелось, душа попросила.
Открылся чужим, тут своим не понять.
А если узнали, увидели, больно.
Зачем же, зачем же Вы стали пинать?
По ржавым бокам не пинайте родные.
Я зла не желаю, не сложно понять.
Стараюсь я выдержать,
Удержать разрывные.
Свой пар в писанине я стал выпускать.
Я знаю обидно, чужой и холодный.
… показать весь текст …

Я соткана из ваших слов…
Сотворена — по высшей воле…
Я образ, подлинных основ
Открытых вам, в земной юдоли…

В излишней сложности моей,
Повинна женская природа…
Не вы её причина… друг…
Вы — повод продолжения рода.

Не уноситесь далеко
Владея волею свободой…
Вам здесь не сложное звено
Забот назначено… к исходной.
… показать весь текст …

Вы когда-нибудь думали, что для вас страшнее всего в жизни? Отбросьте потерю родственников, любимых — это неизбежно. Лично вы для себя чего боитесь? Я долго размышляла и, вот оно!
Я ощущаю в себе огромный потенциал, силу, возможности. Но кажется, что время пока еще не пришло, чтобы понять в чём именно сила и куда её применить. Так вот я боюсь не использовать этот потенциал, боюсь всю жизнь так и пробыть в режиме «ожидания».
А чего боитесь вы?

1 И я видел, что Агнец снял первую из семи печатей, и я услышал одно из четырех животных, говорящее как бы громовым голосом: иди и смотри.
2 Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный, и чтобы победить.
3 И когда он снял вторую печать, я слышал второе животное, говорящее: иди и смотри.
4 И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нем дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч.
5 И когда Он снял…
… показать весь текст …

Человек может некрасив внешне, но сколько же в нём может быть обаяния… И не можешь себе даже объяснить, чем же он к себе притягивает… Искренностью ли, улыбкой, голосом… Константин Райкин — личность интересная, незаурядная, очень обаятельная и… откровенная. В одной из встреч с журналистами на творческом вечере он поделился о себе, о театре, о том, как сцена помогает ему победить неуверенность в себе.
— Я очень неуверенный в себе человек. Мои родители любили друг друга, но в этой пьесе, которая на…
… показать весь текст …

Трудно верить в то, что для тебя не свято

Скажу, друзья, не для пиара,
Что был рождён в день Ягуара…
И всё же я немножко горд,
Где я, там и Арнольд, и Форд…

На столе- вина бутылка,
За плечами груз обид.
Пусть души моей не видно,
Но она ещё болит.
За случайными словами
Оскорбительная ложь.
Обозначу просто спамом,
Что вином уж не зальёшь.
Заискрится в лунном свете
Откровения вино.
Говорю: «Прошу, поверьте,
Наплевать, мне всё равно».

Я не люблю его. Ты прав! И что теперь?
По крайней мере с ним не будет больно.
По крайней мере, от его нелепых фраз
Становится приятно и спокойно.
По крайней мере, он не станет не врать
О том, что хоть немного меня любит.
По крайней мере, его чистый взгляд
Меня ласкает, а не подло губит.
По крайней мере, с ним я не боюсь,
Что он исчезнет, слова не сказав.
Я не боюсь, что он найдет другую,
Все наши отношенья разорвав.
По крайней мере, я не опасаюсь,
Набрать заученные цифры среди дня,
… показать весь текст …

Старик! Не выворачивайся наизнанку — она такая же изношенная, как и твоя наружка…

Любовь подобна растению: это дерево, которое растёт само по себе, где угодно и когда угодно, пускает корни во всё своё существо и, ни смотря ни на что, всё равно цветёт и даёт плоды…

Им есть чем поделиться. Это нечто большее, чем просто что-то сказать — они делятся. Будь на то его воля, видящий сохранит молчание.
Язык богослова подобен безобразной женщине, которая надевает украшения, дорогую одежду и красит лицо, чтобы скрыть свое уродство. Язык видящего похож на красивую женщину, которая просто стоит без всяких прикрас. … Уродству не по себе: оно скрывается, прячется, подавляет. Оно показывает то, чего в нем нет, и скрывает то, что есть.