И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной. (И стало так.)И сотворил Бог рыб больших, и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо. И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле. И был вечер, и было утро: день пятый.

И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной (для освещения земли) для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов; и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так… И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день четвертый.

И сказал Бог: да соберётся вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо. И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя (по роду и по подобию ее) и дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. и стало так… И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день третий.

И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. (И стало так.) И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. И назвал Бог твердь небом.(И увидел Бог, что это хорошо.) И был вечер, и было утро: день второй.

В начале сотворил Бог небо и землю**. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.
И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.
**Под небом подразумевается мир невидимый, духовный-ангельский; под землёю-вещество, из которого потом создан весь видимый мир.
Продолжение следует.

Десять заповедей Закона Божьего (в современном изложении):
1. Вера в единственного Бога
2. Не создавай себе кумиров
3. Не произноси имени Господа Бога понапрасну
4. Помни день субботний
5. Почитай родителей своих
6. Не убивай
7. Не прелюбодействуй
8. Не кради
9. Не лги
10.Не завидуй

Семь смертных грехов:
1. Чревоугодие
2. Сладострастие, блуд
3. Сребролюбие, скупость
4. Гнев
5. Ленность, уныние
6. Завить, тщеславие
7. Гордыня

Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою; благословена Ты в женах и благословен плод чрева твоего, яко Спаса родила еси душ наших.

Подобно тому как птица вся находится в руках ловца, так и грешник-в руках диавола. Но тогда как птица чувствует свою неволю и бьётся в сеть, чтобы прорвать её, грешник и не примечает своего плена и потому не старается освободиться от него.
… Ведь каждый человек, подверженный раздражительности и дышущий
злобою, сам ощущает ясно в груди своей присутствие враждебной злой силы, заставляющей его действовать как бы непроизвольно, обратно тому, как он по разуму и влечению хотел бы действовать.
В своих молитвах Святая Церковь настойчиво поучает верующих просить Бога об избавлении от лукавых бесов, врагов бесплотных.
…Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его… да погибнут беси от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением…

…Иисус же возгласил и сказал: верующий в Меня не в Меня верует, но в Пославшего Меня. И видящий Меня видит Пославшего Меня. Я свет пришел в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме. И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его, ибо Я пришел не судить мир, но спасти мир. Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день. Ибо Я говорил не от Себя;но пославший Меня Отец, Он дал Мне заповедь, что сказать и что говорить. И Я знаю, что заповедь Его есть жизнь вечная.

Что такое болезнь? Болезнь -это всегда неприятное и неожиданное событие в нашей жизни. От небольшого недомогания до крайне опасного состояния может довести нас болезнь. Всегда ли болезнь-зло? Я бы не торопился давать утвердительный ответ. Ведь именно болезнь нередко предоставляет нам единственную возможность для исправления и избавления от греховной жизни. Основной смысл болезни, с точки зрения Православия, — вразумление от Господа.
…Преподобный Иоан Лествичник писал:"Болезни посылаются для очищ…
… показать весь текст …

Помилуй, Господи, ненавидящих меня и завидующих мне! Помилуй, Господи, клевещущих на меня и наносящих мне обиды! Ничего злого не сотвори с ними за недостойного раба Своего; но по неизреченному милосердию Своему и безмерной благости Своей ни в этой жизни, ни в будущем веке да не потерпят они зла за меня грешного! Освяти их милостью Своей и осени благостью Своей Всеблагой, потому что пред всеми благословен Ты во веки веков. Аминь.

…Придя же на место, сказал им: молитесь, чтобы не впасть в искушение. И сам отошёл от них на вержение камня, и, преклонив колени молился, говоря: Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет. Явился же Ему Ангел с небес и укреплял Его. И, находясь в борении, прилежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю.
…появился народ, а впереди его шел один из двенадцати, называемый Иуда, и он подошел к Иисусу, чтобы поцеловать Его. Ибо он такой дал им знак: кого я поцелую, Тот и есть. Иисус же сказал ему: Иуда! целованием ли предаешь Сына Человеческого?

…И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят. И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то же делают. И если взаймы даёте тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же. Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо он благ и к неблагодарным и злым. Итак, будьте милосердны, как и Отец наш милосерд.

Один лжёт ради увеселения, другой-ради сластолюбия, иной, чтобы заставить присутствующих смеяться, а некоторый для того, чтобы ближнему поставить сеть и сделать ему зло.

Человекоубийцы бесы побуждают нас или согрешить, или, когда не грешим, осуждать согрешающих, чтобы вторым осквернить первое.

Начало безгневия есть молчание уст при смущении сердца; середина-молчание помыслов при тонком смущении души; а конец-непоколебимая тишина при дыхании нечистых ветров.

Господи, покрый мя от человек некоторых, и бесов, и страстей, и от всякия иныя неподобныя вещи.

Не будь ревнив к жене сердца твоего, и не подавай ей дурного урока против тебя самого. Не выходи навстречу развратной женщине, чтобы как-нибудь не попасть в сети её. Не оставайся долго с певицею, чтобы не плениться тебе искусством её. Не засматривайся на девицу, чтобы не соблазниться прелестями её. Не отдай души твоей блудницам, чтобы не погубить наследства твоего. Отвращай око твоё от женщины благообразной и не засматривайся на чужую красоту: многие совратились с пути через красоту женскую; от неё как огонь загорается любовь. Отнюдь не сиди с женою замужнею и не оставайся с нею на пиру за вином, чтобы не склонилась к ней душа твоя, и чтобы ты не поползнулся духом в погибель.

Счастлив муж доброй жены, и число дней его-сугубое. Жена добродетельная радует своего мужа и лета его исполнит миром; добрая жена-счастливая доля: она даётся в удел боящимся Господа; с нею у богатого и бедного -сердце довольное и лицо во всякое время весёлое. Болезнь сердца и печаль-жена ревнивая к другой жене, и бич языка её ко всем приражающийся. Движущееся туда и сюда воловье ярмо-злая жена; берущий её-то же, что хватающий скорпиона.